Santo Stefano del Sole

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Lorenzo De Feo, meglio conosciuto col nomignolo di Laurenziello, nacque a Santo Stefano del Sole, da Giuseppe De Feo e Maria Romano, il 25 giugno 1774. Figlio di pastori e lui stesso pastore, mentre era con le sue pecore al pascolo ingannava il tempo con il suono della zampogna. Per sua sfortuna, una malattia contagiosa attaccò le sue pecore che morirono tutte, e perciò con la sua famiglia fu lasciato sul lastrico. Per sbarcare il lunario s’inventò taglialegna, ma quando fu chiamato dal Marchese di Santa Lucia di Serino a servirlo come uno dei scherani, detti volgarmente miliziotti, non si tirò indietro. Fece gavetta ed in breve divenne il Capo. La sua era una banda di oltre 60 briganti a cavallo, addestrati a saccheggi, imboscate, omicidi, stupri, violenze di ogni genere:spogliarono mercanti e semplici viandanti di ogni loro avere, a Piano di Montoro uccisero in pieno giorno il sacerdote Ippolisto Cocchia, ammazzarono tre ricchi carbonari di Mugnano nel bosco di Monteforte. Per conto del Barone di Marchiafava, sequestrò cinque soldati doganali, mozzò prima un dito a ciascuno di essi, e poi, dopo averli ben legati, li gettò su una catasta di legna, bruciandoli vivi!! Sazio di tante stragi in Campania, Laurenziello si recò in Puglia, sia per sfuggire alla caccia che gli davano le truppe di Re Gioacchino Murat, sia perché là supponeva un campo più propizio per le sue gesta. Ritornato a Santo Stefano, si presentò per le strade del paese con atteggiamento spavaldo, per cui gli abitanti restarono ragionevolmente terrorizzati. Il 3 agosto 1809 avvenne la strage di Santo Stefano del Sole. In quel giorno festivo, nelle ore pomeridiane, mentre il popolo si allietava ascoltando le soavi note della musica, improvvisamente si udirono dalle parti di Capocasale alcuni colpi di carabina. I primi a cadere sotto i colpi, furono una mamma con il suo bambino poppante, il sindaco Ciriaco De Feo ed un sacerdote di Aiello del sabato che si trovava lì di passaggio. In tutto, solo in quel giorno, i morti furono più di 30, innumerevoli i feriti. Ogni famiglia di Santo Stefano contò le sue vittime. L’infausto giorno 3 agosto 1809 sarà ricordato come il più sanguinario della storia del paese.

Il “canto” Santostefanese per antonomasia è la “Rosamarina”, canto rituale che accompagna una “frasca” ornata di arance e limoni, dono augurale pasquale alle famiglie del paese, nonché come momento di aggregazione e di gioia collettiva. Questo canto è anche una “tammorriata”, che appoggia la sua struttura ritmica su molte tammore, su un solo organetto o fisarmonica e su qualche “scetavajasse” e “tricchebballacche”. Ogni tammorriata diventa unica ed irripetibile perché durante l’esecuzione si instaura un rapporto particolare tra cantori, suonatori e tutti i presenti. Il canto va avanti tra trasgressioni all’ordine costituito e alla morale: spiare la fanciulla nella sua “cammarella” augurarsi che la scala si “rumpesse” per riposarsi “nbraccia nennella mia”. Il canto si chiude con la ”buonasera a li signori” a cui fa seguito la dedica. Uno degli elementi indispensabili durante l’esecuzione di una tammorriata è il vino, infatti lo stato di ebbrezza solleva l’uomo dall’essere terreno. ”E pigghia ‘u carrafone e danc’a beve”, solo ora può iniziare il canto.